网络安全中的基督教原则/新濠天地app新濠天地app-新濠天地app
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基督教教义在网络安全教育中的价值

基督教原则在网络安全教育中的价值
项目关注的焦点

在一个价值观日益以个人道德相对性为基础的世界里,定义绝对道德和伦理的能力是罕见的. 这种不寻常的能力超出了个人定义概念的能力, 但也包括公开个人或机构信仰的社会后果(斯比德和曼尼恩). 在这个简单的分析中, 两种现象面临:无法定义绝对道德, 以及由于社会反弹而对定义绝对道德的恐惧. 这两种情况, 学生被剥夺了基础训练,而他们未来的政策和项目创造的每一部分都将从中成长.

要理解这种缺乏道德基础的网络安全领域的根本危险, 理解这个概念是有益的, 本身. 网络安全 是人类和技术能力的增强,以形成一种新的存在状态(Poteete). 技术本身无法启动道德程序或引导自己解决恶意或环境问题, 就像人类不可能每小时分析10亿本书的信息一样. 个人和技术以一种方式共同工作,成为一个新的功能实体(维纳). 以这种方式, 技术提供了某种形式的自主活动,同时由设定其路线和目的的个人指导. 随着人类将越来越多的思考委托给机器,网络增强决策的现实变得越来越重要.

如果不在新濠天地app的课堂上灌输道德原则的价值,它从哪里来呢? 社会不能提供超越社会本身所接受的可变道德的道德解决方案. 在这种相对性中,现实被遮蔽或经常被幻想所取代. 关于“有没有可能在没有宗教的情况下有绝对的道德”已经有很多争论?这场辩论涉及的哲学方法远远超出了这篇简单文章的范围, 但仍然留下实用性的损失. 伦理学的讨论, 道德, 宗教, 现实主义, 形而上学, 及以后, (Gamwell)无休止地转移人们对真相的注意力. 在所有的研究中,它都没有为学生提供一个明确的答案.

什么是道德决策? 这就是宗教背景对社会越来越重要的原因. 那些有明确宗教信仰的人会有绝对的答案, 因为那些没有坚定信仰的人发现他们的观点随着季节的变化而变化. 作为一个基督徒, 我可以自信地说,新濠天地app的决定是与圣经中所传达的“对”和“错”的原则一致的. 作为网络安全专业人员, 这不是社会性的, 国家, 文化, 部落, 或者任何其他必须指导新濠天地app行动的信念, 而是建立在爱和服从之上的原则, 正如新濠天地app的主所说:

“耶稣回答说, 最伟大的是, ”听到, 以色列, 耶和华新濠天地app的神, 耶和华是独一的。你要一心爱耶和华你的神, 用你所有的灵魂, 用你所有的心思, 用你所有的力量.这是第一条戒律. 第二句是这样说:“要爱人如己。.’再没有比这两条诫命更大的了.’” (世界英语圣经(马可福音12:29-31)

这些原则消除了人们对方向和目的的怀疑. 在接受绝对道德存在的过程中, 个人行为可能是这种信念系统的模型. 如果只有, 仅此而已, 而不是内部一致, 一个人会自然地被自己的信仰所吸引(恰尔迪尼和恰尔迪尼). 尽管任何宗教信仰体系都可能提供绝对的道德, 基督教在正义和爱上都是如此. 在那里,上帝不仅是慈爱的上帝,而且是公正和公义的,不容忍邪恶. 这些特征可以在原则中看到,就像圣灵的果子一样简单:

但圣灵所结的果子就是爱, 快乐, 和平, 耐心, 善良, 善, 信仰, 温柔, 和自我控制. 这样的事没有律法禁止.” (世界英语圣经(加拉太书5:22-23).

这篇简短的文章可能只是作为价值的一个介绍, 道德, 原则, 绝对道德在网络安全教学中很重要. 当程序员面临自动报告父母或监护人不允许他们的孩子被腐蚀或残害的问题时, 当面对自动生成否认人类生命价值的社交媒体帖子的编码算法时, or, 当面对任何包含机器学习的情况时, 行为监测, 黑客, 捍卫, 或正在进行的侵犯按上帝形象创造的人的行为, 新濠天地app可以依靠绝对真理的坚实基础. 当学生被教导基于圣经和个人与基督的关系的绝对价值观时, 技术成为一种维护个人尊严的方法,并通过使用它的人的固有本性来扩大上帝的王国.

 

——保罗·波提特博士

 

参考文献。

恰尔迪尼,罗伯特·B和罗伯特·B·恰尔迪尼. 影响:说服心理学. 卷. 55. 柯林斯,纽约,2007年.

富兰克林·甘威尔. 道德现实主义与宗教. 宗教杂志 73, no. 4(10月. 1993): 475–495. http://doi.org/10.1086/489254. http://dx.doi.org/10.1086/489254.

波提特,保罗·怀亚特. 网络安全角色的心理测量模型. In 网络战争与安全国际会议530第十七章. 国际学术会议有限公司,2020.

斯毕德,埃文,还有拉塞尔·曼尼恩. 多元自由民主国家中后真相民粹主义的兴起:卫生政策的挑战. 国际 杂志 of 健康 政策 管理 6, no. 5 (2017): 249.

维纳,诺伯特. 人类 使用 of 人类 人: 控制论 社会. 56–59. 波士顿,马萨诸塞州:霍顿米夫林,1950年.

世界 英语 圣经. 2020. http://ebible.org/web/.

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2023年7月25日